توحید؛ منظومه فکری و قطبنمای حکمرانی رهبر شهید انقلاب
در اندیشه رهبر شهید، توحید تنها یک باور قلبی نبود، بلکه زیربنای تحقق حکومت جهانی عدل و نفی سلطه طاغوت محسوب میشد. ایشان با نگاهی تمدنی به تاریخ انبیاء و ائمه معصومین(ع)، انقلاب اسلامی را نقطه عطفی برای برپایی حاکمیت الهی و بستری برای طلوع خورشید ولایت عظما میدانستند. در این نگاه، ولیفقیه خادم این […]
در اندیشه رهبر شهید، توحید تنها یک باور قلبی نبود، بلکه زیربنای تحقق حکومت جهانی عدل و نفی سلطه طاغوت محسوب میشد. ایشان با نگاهی تمدنی به تاریخ انبیاء و ائمه معصومین(ع)، انقلاب اسلامی را نقطه عطفی برای برپایی حاکمیت الهی و بستری برای طلوع خورشید ولایت عظما میدانستند. در این نگاه، ولیفقیه خادم این مسیر متعالی است که باید با هوشمندی، بستر این تحول جهانی را در ابعاد بینالمللی و ملی فراهم آورد.
در مسیر تحقق این آرمان، ایشان جهاد فرهنگی را بهعنوان مؤثرترین راهبرد عملیاتی برگزیدند؛ چرا که معتقد بودند تهاجم فرهنگی غرب، با هدف مسخ باورهای توحیدی انجام میشود. میراث فکری بهجامانده از ایشان در حوزههای متنوعی همچون اقتدار علمی، هویت ملی، خانواده و بصیرت خواص، همگی شاخههایی از یک درخت تنومند هستند که ریشه در خاک توحید دارد و هدف آن، استحکامبخشی به نظام مردمسالاری دینی و سبک زندگی اسلامی در برابر امواج ضدفرهنگی است. در همین راستا خبرنگار ایکنای لرستان با سیدرضا جزایری، مدرس حوزه و دانشگاه، مصاحبهای داشته که شرح آن را در ذیل میخوانید.
ایکنا ـ مهمترین اصول اعتقادی و مبانی فکری که در منظومه فکری رهبر شهید برجسته هستند، کدامند؟
مهمترین اصل اعتقادی که در فرمایشات رهبری در طی سالیانی که بر مسند ریاست جمهوری بودند و همچنین تا زمان شهادت ایشان در بیانات مختلف برای اقشار مختلف میفرمودند بحث توحید است؛ همانطور که میدانید تمام ادیان الهی و پیامبران خدا برای برپایی تمدن توحیدی قیام لله کردند حالا بستگی به شرایط زمانه خیلی از آنها یا موفق به تشکیل جامعه توحیدی نشدند و یا در برههای کوتاه این مهم انجام شد.
دین مبین اسلام بهعنوان کاملترین دین و رسول خدا بهعنوان خاتم انبیاء پرچم توحید و خداپرستی و نفی عبودیت طاغوت را در سراسر جهان به اهتزاز درآورد و پس از ایشان اهلبیت(ع) به این مسئله اهتمام جدی داشتند پس میبینیم که توحید اصل اساسی تمام ادیان خصوصاً اسلام عزیز و اهل بیت(ع) بوده تا جاییکه امام حسین(ع) هم جان مبارک خود را برای توحید فدا کرد.
انقلاب اسلامی بهعنوان پرچمدار توحید در سراسر جهان و در عصر کنونی به رهبری امام خمینی(ره) که برای نفی طاغوت و شرک مبارزه کردند و با تقدیم خون هزاران شهید پیروز شدند بهدنبال برپایی حکومت جهانی توحید از سوی امام زمان(عج) در سراسر گیتی هستند و انقلاب اسلامی بهعنوان زمینهساز دستیابی به این انقلاب بزرگ جهانی معرفی شده است.
اگر سیر صحبتهای رهبر شهید در طول دوران ریاست جمهوری و رهبری ایشان را بررسی کنیم کاملاً تأکید به زمینهسازی حکومت عدل و توحید در سراسر جهان دارند و انقلاب اسلامی را نقطه عطفی برای رسیدن به این مهم میدانند. در زمان غیبت امام زمان(عج) طبق اعتقادات شیعیان بهصورت علمی و عملی ولایتفقیه وظیفه برپایی حکومت توحیدی و اسلامی را داشته و سعی میکند که این انقلاب توحیدی را به همه جهان صادر کند و هر کجا از جهان از مستضعفان و محرومان حمایت کند، این مسائل را به روشنی و وضوح در اندیشه امام خامنهای و سیر عملی ایشان شاهد هستیم.
در واقع ایشان در مقام ولایت فقیه که پیرو حرکت انبیاء و ائمه معصوم(ع) هستند، سعی در حفظ اسلام و گسترش توحید در جهان داشتند اما نوع جهاد و تلاش ایشان برای دستیابی به این مهم و زمینهسازی حکومت توحیدی امام زمان(عج) بیشتر در جبهه فرهنگی بود به همین خاطر هم جهاد فرهنگی را در رأس همه امور قرار داده بودند.
ما از بیانات نورانی ایشان کلمات جهاد فرهنگی و جهاد تبیین را زیاد میشنویم که نوعی کار شاخص فرهنگی است؛ رهبر شهید در مقوله فرهنگ بسیار فعالیت کرده بودند و راهنماییهای بیشماری در این زمینه داشتند که از گفتمان ایشان یک سری لغات که بار فرهنگی بالایی دارند، متولد شده است؛ کلماتی مانند تهاجم فرهنگی توسط جبهه غرب، ناتوی فرهنگی و قتلگاه فرهنگی را بسیار شنیدهایم، در واقع میتوان اینطور خلاصه کرد که توحید اصل اساسی منظومه فکری رهبری بود که با جهاد فرهنگی و روشنگری سعی در پیادهسازی آن داشتند.
ایکنا ـ آیا میتوان ردپای تفکرات خاص فلسفی یا کلامی را در اندیشه رهبر شهید مشاهده کرد؟
بزرگترین اندیشه فلسفی و کلامی رهبر شهید این بود که فلسفه را بهصورت عملی درآورده بودند، در دیدارهایی که ایشان با طلاب حوزه داشتند بارها به این مطلب تأکید کردند که فلسفه اسلامی خیلی وارد انتزاعیات شده و کمتر به مسائل سیاسی و اجتماعی ورود کرده است.
ایشان به فلسفه عملی که وارد کردن عدالت در قدرت و تشکیل تمدن اسلامی بود اهتمام زیادی داشتند و در سیره عملی خود آن را به اجرا درآورده بودند. توحید را فراتر از یک مفهوم فلسفی و کلامی میدانستند و آن را به یک اصل عملی بهنام توحید اجتماعی تبدیل کرده بودند.
توحید اجتماعی در نگاه ایشان به این معنا بود که حاکمیت اقتصاد فرهنگ و قدرت و همه شئون زندگی اجتماعی باید تحت حاکمیت واحد الهی سامان یابد و هیچگونه شرکی در عرصه اجتماعی پذیرفته نشود یعنی همچنانکه انسان در توحید عبادی فقط خدا را معبود خود قرار میدهد در توحید اجتماعی نیز باید فقط خدا را ولی و حاکم قرار بدهد و در مقابل هیچ طاغوت و قدرت مستقلی سر تعظیم فرود نیاورد. ایشان ولایتفقیه را امتداد عملی همین توحید اجتماعی میدانستند؛ یعنی ولایت فقیه را ابزاری برای تحقق توحید در عصر غیبت میدانستند.
ایکنا ـ مهمترین میراث فکری رهبر شهید برای نسل امروز و آینده چیست و چگونه میتوان این اندیشهها را احیا و ترویج کرد؟
در بیانات رهبری روشنگریها و رهنمودهای مختلفی برای موضوعات مختلف بیان شده که راهگشا و حلال مشکلات جامعه اسلامی هستند؛ بنابراین نمیتوان میراث فکری رهبر شهید را به یک مسئله محدود کرد بلکه ایشان در موضوعات مختلف برای جامعه دانشگاهی و حوزوی و جامعه علمی نخبگانی کشور میراث فکری ارزشمندی باقی گذاشتهاند که هر کدام در جای خود بیبدیل هستند. برای نمونه، میراث فکری ایشان در اقتدار علمی کشور، میراث راهبردی رهبر درباره هویت ملی برای ساختن آینده ایران اسلامی، مقاومت و تقویت جبهه مقاومت در فرهنگ زندگی، میراث فکری ایشان درباره خانواده و نقش زن در تشکیل نهاد خانواده و اجتماع و مسئله بصیرت خواص و انسجام مردمسالاری دینی، عدالت اجتماعی، اقتصاد مقاومتی و سبک زندگی اسلامی و دهها تراث علمی و فرهنگی که در حوزههای مختلف برای ما باقی گذاشتند.
انتهای پیام
این مطلب بدون برچسب می باشد.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.