- عبور از مرزهای ملی تا تشکیل جبهه حق
- برگزاری دورههای آموزشی «فصل تعالی» در کهگیلویهوبویراحمد
- تغییری در ساعت تشییع پیکر رهبر شهید در مشهد ایجاد نشده است
- رهبر شهید انقلاب در نهادینهسازی تشیع در جهان نقش بر جستهای داشتند
- قالیباف خطاب به سران آمریکا: بزنید، میخورید
- استوریموشن | بینام در میان زائران
«باید برخاست»؛ عهدی با آرمانهای رهبر شهید برای تکمیل انقلاب اسلامی
یک ملت برای بدرقه پیکر مطهر رهبر شهید که عمری را در خط مقدم جهاد و بصیرت سپری کرد، یکپارچه در آیین تشییع و بدرقه پرعظمت حضرت آیتالله العظمی سید علی خامنهای، حماسهای بیبدیل آفرید؛ میلیونها دلی که با شعار «باید برخاست» نه فقط سوگوارانه، بلکه استوارانه و عزمجزمکرده، بر ادامه راهی تأکید کردند که جز […]
یک ملت برای بدرقه پیکر مطهر رهبر شهید که عمری را در خط مقدم جهاد و بصیرت سپری کرد، یکپارچه در آیین تشییع و بدرقه پرعظمت حضرت آیتالله العظمی سید علی خامنهای، حماسهای بیبدیل آفرید؛ میلیونها دلی که با شعار «باید برخاست» نه فقط سوگوارانه، بلکه استوارانه و عزمجزمکرده، بر ادامه راهی تأکید کردند که جز بر مدار عزت و ایستادگی نمیگردد. مشتهای گرهکرده عزاداران در این آیین باشکوه، زبانی گویاتر از هر کلامی داشت؛ گویی هر مشت، روایتی است از مشت تاریخی استکبارستیزی که رهبر فرزانه انقلاب، سالها در قامت یک نظریهپرداز و عملگرای انقلابی، آن را به عنوان محور هویتی و راهبردی امت اسلامی تثبیت کرده بود.بیشتر بخوانید:
در این راستا ایکنا با محمد ناظمی اردکانی، کارشناس مسائل سیاسی گفتوگو کرده است که در ادامه میخوانیم:
ایکنا ـ با توجه به نماد مشت گرهکرده در آیین بدرقه رهبر معظم انقلاب، این نماد چه میزان گویای سال ها مبارزه ایشان با ضد استکبار است؟
مشت گرهکرده یک نماد بسیار عمیق در فرهنگ ملی، فرهنگ دینی و حتی در واژهنامههای مفهومی ماست. اگر به دنبال مفهومشناسی این نماد برویم، در مییابیم که این نماد، نماد همبستگی، اتحاد و مقاومت در برابر ظلم، استبداد و استکبار است.
اولین بار مفهوم مشت گرهکرده توسط رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی (ره) مطرح و مفهومپردازی شد. ایشان این نماد را در ادبیات مبارزه با استعمار و استکبار وارد کردند و پس از آن، در عمل نیز مشاهده کردیم که این نماد در رفتار سیاسی امام شهیدمان متجلی شد؛ بهگونهای که در هنگام شهادت، مشت مبارک ایشان گرهکرده بود و این نماد با خواست الهی در قاب تاریخ، ماندگار خواهد شد.
ایکنا ـ این نماد در اندیشه و رفتار رهبر معظم انقلاب چه جایگاهی دارد؟
رهبر شهید انقلاب قریب به پنج دهه، نه تنها نقشه راه ایستادگی، مقاومت و اتحاد را در برابر آمریکا و سلطه جهانی ترسیم کردند، بلکه آن را در عمل نیز اجرا نمودند. ایشان نه تنها گفتمان مقاومت، وحدت و همبستگی را در ایران تثبیت کردند، بلکه منادی مقاومت در منطقه و جهان نیز بودند؛ بهطوری که این گفتمان، لرزه بر اندام مستکبران انداخت.
ایکنا ـ این مواجهه استکبار با جمهوری اسلامی ایران چه نتیجهای داشته است؟
مواجهه استکبار با جمهوری اسلامی ایران، نتیجه مستقیم همین لرزهای است که بر اندام استکبار افتاده است. این گفتمان مقاومت که در قامت و نهاد «دستِ گرهکرده» تبلور یافته، بالاترین قدرت بازدارندگی را در پنج دهه اخیر ایجاد کرده است. این گفتمان، یک پرچم بر ضد ظلم و استکبار است که انشاالله برافراشته خواهد ماند. به جهت اینکه این پرچم بر پایه خون پاک رهبری برافراشته شده که استکبارستیزی نه تنها در نگاهش، بلکه در همه رفتارها، بیانها و اقداماتش موج میزد. این موضوع به هیچ وجه قابل انکار نیست؛ چرا که در تمام آثار باقیمانده از رهبر معظم انقلاب، این اصل به وضوح مشهود است.
ایکنا ـ مهمترین شاخصههای استکبارستیزی در اندیشه رهبر معظم انقلاب چیست؟
شاخصه اول: شناخت عمیق از ماهیت استکبار؛ رهبر شهید انقلاب، شناخت کاملی از استکبار با همه ابعاد ماهیتیاش داشتند. همانگونه که در بیان امام شهید نیز یافتیم، مستکبران جهان به ویژه آمریکا و سردمدارانش دارای خوی سلطهگری، برتریطلبی و اختلافافکنی هستند. آنها میخواهند بین آحاد جامعه و فرقههای مختلف اجتماعی اختلاف وجود داشته باشد و بین مسلمانان تفرقه بیندازند. آنها هیچگاه حاضر نیستند زیر بار حق بروند و اساساً برای دیگران حقی قائل نیستند. برای اینکه منافع حداکثری داشته باشند، از هیچ جنایتی فروگذار نمیکنند؛ داشتن سلاح هستهای یا سلاحهای کشتار جمعی نیز برای همین هدف است.
شاخصه دوم: سازشناپذیری در برابر قدرتهای مستکبر؛ رهبر شهید انقلاب همواره بر سازشناپذیری در برابر قدرتهای مستکبر جهان تأکید داشتند و اشاره میکردند که با توجه به خوی استکباری که وجود دارد، کنار آمدن با مستکبران بهویژه آمریکا ناشدنی است و از هرگونه سازش یا کنار آمدن با آنها پرهیز میدادند.
شاخصه سوم: ایمان و نصرت الهی؛ استکبارستیزی در اندیشه رهبر معظم انقلاب بر پایه ایمان و نصرت الهی استوار بود. ایشان عامل پیروزی در مبارزه با استکبار را مدد الهی میدانستند.
شاخصه چهارم: تکلیفگرایی در مبارزه؛ رهبر شهید انقلاب بر تکلیفگرا عمل کردن در مبارزه با استکبار تأکید داشتند. ایشان اشاره میکردند که ما باید به تکلیفمان عمل کنیم چرا که استکبارستیزی در قانون اساسی نیز تثبیت شده و به دنبال آن، نصرت الهی خواهد آمد.
شاخصه پنجم: تداوم مبارزه با استکبار؛ در اندیشه رهبر معظم انقلاب، مبارزه با استکبار تعطیلشدنی نیست، چرا که این مبارزه، نوعی مبارزهٔ حق با باطل است.
شاخصه ششم: نهراسیدن از مستکبران؛ نباید از مستکبران آنهایی که خوی استکباری دارند هراسی به دل راه داد. باید مجهز شد، باید قدرت بازدارندگی ایجاد کرد، باید نقشهٔ راه قدرتهای مستکبر را شناخت و در برابرشان نقشه راه داشت. باید مقاومت کرد، باید وحدت و اتحاد و یکپارچگی ایجاد کرد تا به مقطع پیروزی و پیروزی قطعی و استشفاف رسید.
ایکنا ـ تجربه مواجهه با استکبار در دوران پیش و پس از انقلاب، چقدر رهبر شهید انقلاب را به این باور رساند که هزینهٔ مقاومت کمتر از سازش است و ایشان چگونه سعی داشتند این باور را به مردم منتقل کنند؟
بارها و بارها رهبر شهید انقلاب در سخنرانیهای مختلف، در هدایتهایی که برای خواص داشتند و همچنین آگاهیبخشی برای ملت ایران، این نکته را تأکید کردند که هزینه مقاومت بسیار بسیار کمتر از کنار آمدن با دشمن یا سازش است.
ایشان در کوران مبارزات پیش از انقلاب و همچنین در دوران پس از انقلاب، در مواجهه با انواع توطئهها بودند. در مبارزه با رژیم مستبد شاهنشاهی، ایشان در کنار امام راحل (ره) مبارزه میکردند و یاد گرفته بودند که باید رژیم شاه را سرنگون کرد و با مقاومت هم سرنگون کرد.
امام راحل از هر پیشنهادی که به ایشان میشد مبنی بر اینکه مقداری از این شعار کوتاه بیایند، مطلقاً کنار نیامدند و بر این تأکید داشتند که شاه باید برود و رژیم شاهنشاهی نمیتواند مقدرات ملت بزرگی مثل ملت ایران را فراهم کند. با همین موضع سرسختانه و مقاومت، و با کنار زدن هرگونه پیشنهاد سازش، موفق شدند یک رژیم ۲۵۰۰ ساله را شکست دهند و جمهوری اسلامی ایران را پایهریزی کنند.
در روزهای نزدیک به پیروزی انقلاب، رژیم شاه حکومت نظامی اعلام کرد و گفت هر کس در خیابانها ظاهر شود، مورد حمله، دستگیری یا تیراندازی قرار میگیرد. با وجود اینکه خیلیها به امام راحل توصیه کردند که فرمان ماندن در خیابان ندهند، ایشان فرمان ماندن در خیابان را صادر کردند و گفتند «مقاومت میکنیم». همین حضور در خیابان باعث شد که رژیم شاه کاری از پیش نبرد و سرنگون شود.
هرچند تعدادی از بهترین عزیزان به شهادت رسیدند، اما اگر آن حکومت نظامی موفق میشد، بر سر همه مبارزان تیر میگشت و حکومت میرفت؛ آنگاه تعداد شهدا و آسیبها و صدمات چندین برابر میشد. چه بسا اساساً انقلاب از بین میرفت.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، مقاومتهایی که صورت گرفت و نتیجه داد، نشان داد که هزینه آنها به مراتب کمتر از سازش بوده است. جمهوری اسلامی ایران – بهویژه این روزها – در مقابل بزرگترین قدرتهای نظامی جهان توانسته قد علم کند، آنها را شکست دهد، به تحقیر وا دارد و به عقبنشینی وادار کند.
باید اشاره کنم که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مقابله با سلطه و استکبار به صراحت تصریح شده است. تدوینکنندگان قانون اساسی که امروز پایه و اساس تبیین قوانین عادی در مجلس شورای اسلامی است. این موضوع را تصریح کردند، چرا که شعار مردم ما در پیروزی انقلاب اسلامی، «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بود.
مردم تحقق این شعار را دنبال میکردند؛ استقلال از سلطه غرب و همچنین استقلال از سلطه شرق. در آن زمان، جهان بین دو قطب شرق و غرب تقسیم شده بود؛ اتحاد جماهیر شوروی بر بخشی از جهان سلطه داشت و غرب بر بخش دیگر. از لحاظ سرزمینی و بازار، جهان بین این دو تقسیم شده بود. امام راحل (ره)، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، این شعار را با مبارزه خودشان و مبارزه ملت بزرگ ایران محقق ساختند.
در ادامه جمهوری اسلامی ایران، مردمسالاری دینی را حاکم کرد و این تحول در دو سطح رخ داد: اول: تحول در ساختار؛ در ساختار، یک تغییر ماهوی شاهد هستیم. وجود شورای نگهبان، نهاد رهبری و سایر ارکان جدید، ساختاری نوین ایجاد کرد که این روزها در شبکه بحرانی و شبکهٔ جنگی، نتایجش را میبینیم. حتی در بنبستشکنیهایی که در پنج دههٔ گذشته وجود داشته، این ساختار جدید موفق بوده است. دوم: تحول در محتوا؛ از لحاظ محتوا، نظام جدید کاملاً با مشی آمریکا و غرب در تضاد و تقابل قرار گرفته و امروز نیز در این تقابل استوار است.
ایکنا ـ رهبر شهید انقلاب چه نقشی در این مسیر داشتند؟
رهبر شهید انقلاب، در واقع پای در جای پای امام کبیر نهادند و مشی امام راحل (ره) را ادامه دادند؛ تا اینکه ما رهایی کامل از سلطهٔ آمریکا و غرب را پیدا کنیم و اسلام در تار و پود جامعه دمیده شود. در حیات امام راحل، ۸ سال جنگ تحمیلی وجود داشت و فرصت برای تحقق این آرمانها کم بود. اما این فرصت برای رهبر معظم انقلاب فراهم شد تا این کار را انجام دهند.
در دوره زعامت رهبر شهید، انواع فتنهها، آشوبها و اعتراضات را شاهد بودیم تا سالهای اخیر که شاهد جنگ تحمیلی ۱۲ روزه و شروع جنگ تحمیلی ۴۰ روزه بودیم. اما ایشان توانستند منویات امام کبیر و آرمانهای انقلاب اسلامی را محقق سازند.
این موفقیت برگرفته از استقلالطلبی بود که برای آن شهدای زیادی دادیم و همچنین برای تحقق اسلام و هویت اسلامی نیز شهدای زیادی دادیم و هزینههای زیادی داده شد. به حمدالله در این ارتباط کاملاً موفق بودند.
ایکنا ـ در خصوص شعار این مراسم که با عنوان «باید برخاست» برگزار میشود، نظر شما چیست؟ این شعار چه نسبتی با قیام لله دارد و چگونه میتواند به عنوان یک دستور کار سیاسی برای آیندهٔ کشور و جبههٔ مقاومت مطرح شود؟
ببینید، این «باید برخاست» از یک سروده است که در اجتماعات مردمی بسیار مورد توجه قرار گرفت. این سروده – که سروده بلندی هم هست – بر همه قلبها نشست. فراز «باید برخاست» در این سروده، روایتی است از کربلا تا ظهور؛ از کربلا تا ظهور، فرایندهای زیادی اتفاق افتاده، امروز دارد اتفاق میافتد و در آینده هم اتفاق خواهد افتاد تا اینکه ظهور تجلی پیدا بکند.
در این روایتها، معارف عمیقی از انقلاب اسلامی نهفته است که مهمترین آنها قیام لله است. این قیام لله را همواره امام راحل (ره) و امام شهید (ره) مطرح میکردند و امروز نیز رهبر عزیز و رشیدمان همین را تأکید دارند. در آخر همهٔ بیانیههایی که تا امروز رهبر معظم انقلاب صادر کردند، اشاره به ظهور داشتهاند.
مفهوم این شعار این است که ما با رهبر شهیدمان که تشییع میشود، یک عهد بلند میبندیم؛ عهدی با بهپاخیزی، عهدی با آرمانهای امام شهید برای تحقق آنچه که تکیهکلام ایشان بود.
ایکنا ـ مهمترین کلیدواژه های رهبر شهید انقلاب چیست که با این عهد همراه است؟
تکیهکلامهایی که همواره امروز آوازهاش در گوش ماست: ۱. رسیدن به قلههای پیشرفت و سربلندی – ایشان همواره این را بیان میکردند و امید میبخشیدند که ما به قله نزدیک هستیم. ۲. تحقق تمدن نوین اسلامی – امام شهید همواره تحقق تمدن نوین اسلامی را مطرح میکردند و شاخصهای این تمدن را در چندین سخنرانی تبیین کردند. ۳. عهد بستن با آرمانهای امام شهید تا نابودی رژیم صهیونیستی – رسیدن به مسجدالاقصی و برگزاری نماز در مسجدالاقصی، یکی از آرزوهای بلند امام شهید بود. ۴. عهد بستن تا افول استکبار در جهان.
ایکنا ـ این شعار چه نسبتی با برخاستن برای جهاد بازسازی کشور و وحدت و انسجام ملی دارد؟
این برخاستن، امتداد قیام لله است؛ هم برای ادامه جهاد بازسازی کشور، هم برای حفظ وحدت و انسجام ملی در برابر تهدیدات پیش رو. این شعار میتواند به عنوان یک دستور کار سیاسی برای آینده کشور و جبهه مقاومت باشد؛ چرا که عهدی است با آرمانهایی که فراتر از یک دوره و یک نسل، افق تمدنی انقلاب اسلامی را ترسیم میکند.
قطعاً این برخاستن، هم برای حال است و هم برای آینده. برای حال: در شرایط پیچیدهای که امروز قرار گرفتیم، دشمن کمین کرده و باید بیدار بود و با چنین دشمنی مبارزه کرد. برای آینده: چرا که تحقق آرمانهای امام شهید برای آینده است؛ یعنی برای بعد از پیروزی بر دشمن و خوی استکباری آن.
همچنین باید از گذشته عبرت گرفت، از فراز و نشیبهای گذشته. بهویژه در شرایط امروزی که یک نوع برانگیختگی در مردم قهرمان ایران ایجاد شده است. خود این برانگیخته شدن، نوعی برخاستن است؛ برخاستن برای تحقق آرمانهای امام شهید، برخاستن برای شکست قطعی دشمن، و ساکت و ساکن ننشستن برای اقتدار آینده. امام شهید اشاره دارند که مردم مبعوث میشوند تا کار را تمام کنند. در واقع این برخاستن همان چیزی است که کار را تمام میکند.
ایکنا ـ در شرایط امروز که رویارویی با دشمن مستقیم شده، این شعار چه معنای ویژهای پیدا میکند؟
در شرایط امروز که در رویارویی مستقیم با دشمن قرار گرفتیم و دشمن دیگر از طریق جنگهای نیابتی سراغ ایران نیامده، بلکه خودش مستقیم ورود پیدا کرده، این «باید برخاست» و بهپاخاستن، معنای بسیار عمیقی پیدا میکند. امیدواریم تشییع با شکوه و عظمتی که انجام شد، بتوانیم شاهد این برخاستن باشیم. با این تشییع، امید است که یک انقلاب اجتماعی رخ دهد و بتواند انقلاب سیاسی سال ۵۷ را کامل کند و ما بتوانیم آن جامعه اسلامی را که زمینهساز ظهور است محقق سازیم. انشالله این انقلاب به دنبال خود، آن را محقق خواهد ساخت.
انتهای پیام
این مطلب بدون برچسب می باشد.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.