سعید بیژنی، قاری بین‌المللی قرآن در گفت‌وگو با ایکنا از خراسان رضوی اظهار کرد: در منطق قرآن، شهادت تنها به معنای جان‌باختن در میدان نبرد نیست، بلکه اوج حیات و کمال انسانی در مسیر حق است. این مفهوم، آغاز حیات حقیقی و نقطه عروج انسان به‌سوی خداست که او را از وابستگی‌های دنیوی رها کرده و به عالی‌ترین مرتبه بندگی می‌رساند.

وی با اشاره به اینکه رهبر شهید این آموزه قرآنی را در اندیشه، رفتار و شیوه مدیریت خود متجلی ساخته بود، افزود: ایشان شهادت را نه یک پایان، بلکه آغازی برای تأثیرگذاری عمیق‌تر در جامعه و تاریخ و زمینه‌ساز تغییر ساختارهای ظالمانه می‌دانستند. پیوند شهادت با حیات در سخنان رهبر شهید حاکی از این است انسانی که برای حق از جان خود می‌گذرد، برترین نوع زندگی را تجربه کرده است، چراکه خون شهید، ملت‌ها را از غفلت خارج کرده و آن‌ها را برای مقابله با ظلم، استکبار و بی‌عدالتی آماده می‌سازد.

بیژنی در تبیین مفهوم مقاومت در اندیشه رهبر شهید، آن را فراتر از یک شعار مقطعی یا واکنشی احساسی دانست و تصریح کرد: مقاومت در نگاه ایشان به سبکی از زندگی مبتنی بر عزت، استقلال، خودباوری، توکل، ایثار، عدالت و مسئولیت‌پذیری اجتماعی تبدیل شده بود. ایستادگی آگاهانه که ریشه در آموزه‌های قرآنی دارد، بر پایه شناخت دقیق دشمن، توانایی‌های خود و اتکا به اراده الهی استوار است و این امر آن را از رفتارهای احساسی و نسنجیده متمایز می‌کند.

این قاری بین‌المللی قرآن ادامه داد: رهبر شهید نیز همواره بر این نکته تأکید داشتند که مقاومت باید با دانش، مدیریت صحیح و شناخت دقیق از شرایط همراه باشد تا بتواند در مسیر اهداف الهی پایدار بماند. ایشان مقاومت را در تار و پود رفتارهای روزمره، از اقتصاد گرفته تا اخلاق و فرهنگ، جاری ساختند تا جامعه دریابد مقاومت مسیری دائمی و همیشگی برای حفظ عزت، استقلال و کرامت انسانی است. ایشان با رفتار خود نشان دادند که انسان مؤمن جز در برابر خداوند در برابر هیچ قدرتی سر فرود نمی‌آورد و همین نگاه، منشأ عزت، آزادی و کرامت انسانی است.

بیژنی در تشریح ضرورت تعمیق فرهنگ ایثار از نگاه رهبر شهید در جامعه بیان کرد: برای نهادینه‌سازی روحیه ایثار و فاصله گرفتن از سطحی‌نگری، باید این مفهوم از مرحله احساسات زودگذر به مرحله آگاهی، شناخت و مسئولیت‌پذیری اجتماعی ارتقا یابد. تقویت ایثار نیازمند آموزش ایثار هدفمند است؛ به این معنا که فرد با چشم‌پوشی از بخشی از منافع شخصی، در حال ساختن زیربنای یک نظام عادلانه و زمینه‌ساز رشد و پیشرفت جامعه است. این مهم اخلاقی نباید صرفاً به‌عنوان یک اقدام قهرمانانه و فردی معرفی شود، بلکه لازم است به‌عنوان یک وظیفه اجتماعی و اخلاقی برای حفظ منافع جمعی بازتعریف شود.

وی مهم‌ترین آموزه قرآنی مورد تأکید رهبر شهید را استقلال در برابر غیر خدا دانست و اظهار کرد: از نگاه ایشان، انسان مؤمن نباید جز در برابر اراده الهی، در مقابل هیچ قدرت زمینی سر خم کند. این اصل، یکی از بنیادی‌ترین آموزه‌های قرآن کریم است که می‌تواند عزت، آزادی و استقلال حقیقی انسان را تضمین کند. ایشان این آموزه را تنها در سخن بیان نمی‌کردند، بلکه در رفتار و شیوه تعامل با مردم نیز به نمایش گذاشتند.

این قاری بین‌المللی قرآن افزود: با وجود جایگاه والای رهبری، ایشان همواره خود را خدمتگزار مردم می‌دانستند و در برخورد با اقشار مختلف جامعه، عدالت، احترام و بی‌طرفی را سرلوحه رفتار خود قرار می‌دادند. همین منش، درس بزرگی از خداگونه رفتار کردن با خلق را پیش روی جامعه قرار داد و نشان داد اقتدار واقعی با فروتنی و مردم‌داری منافاتی ندارد. رفتار رهبر شهید سرشار از محبت و در عین حال همراه با احترام بود؛ به گونه‌ای که انسان احساس می‌کرد با برادر خود سخن می‌گوید.

بیژنی گفت: یکی از جملاتی که همواره در ذهن من زنده مانده، تأکید ایشان بر خودسازی بود. رهبر شهید باور داشتند که اگر انسان می‌خواهد جهان را تغییر دهد، پیش از هر چیز باید بر نفس خویش مسلط شود و اصلاح را از درون خود آغاز کند.این نگاه متواضعانه، معنوی و در عین حال مقتدرانه، بزرگ‌ترین میراث رفتاری رهبر شهید است که می‌تواند چراغ راه نسل‌های آینده در مسیر عزت، استقلال، معنویت و عمل به آموزه‌های قرآن کریم باشد.

انتهای پیام