امام علی (ع) می فرماید
۞ هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است. ۞
افزونه جلالی را نصب کنید. - 4 ذو القعدة 1447
شناسه خبر : 352769
  پرینت تاریخ انتشار : 09 فوریه 2026 - 19:39 | 28 بازدید

مدل قرآنی امام خمینی(ره)؛ آغاز انقلاب از میان مردم نه از رأس هرم قدرت

مشاور مدیرعامل سازمان دارالقرآن کریم کشور تأکید کرد: به گزارش ایکنا از کردستان، حجت‌الاسلام محمدجواد ابراهیمی، مشاور رئیس سازمان دارالقرآن کریم کشور در دانشگاه‌های استان در مراسم گرامیداشت دهه فجر انقلاب اسلامی و جشن دانشگاهیان استان کردستان که امروز، ۲۰ بهمن‌ماه در تالار مولوی دانشگاه کردستان برگزار شد، گفت: امام خمینی(ره) برخلاف مدل‌های تشکیلاتی معروف […]

مدل قرآنی امام خمینی(ره)؛ آغاز انقلاب از میان مردم نه از رأس هرم قدرت


مشاور مدیرعامل سازمان دارالقرآن کریم کشور تأکید کرد:

مدل قرآنی امام خمینی(ره)؛ آغاز انقلاب از میان مردم نه از رأس هرم قدرت

به گزارش ایکنا از کردستان، حجت‌الاسلام محمدجواد ابراهیمی، مشاور رئیس سازمان دارالقرآن کریم کشور در دانشگاه‌های استان در مراسم گرامیداشت دهه فجر انقلاب اسلامی و جشن دانشگاهیان استان کردستان که امروز، ۲۰ بهمن‌ماه در تالار مولوی دانشگاه کردستان برگزار شد، گفت: امام خمینی(ره) برخلاف مدل‌های تشکیلاتی معروف و رایج دنیا که بر ساختارهای هرمی و نخبه‌گرایی استوارند، مسیر نهضت اسلامی را از میان مردم آغاز کرد؛ الگویی که عمیقاً ریشه در پیام الهی و سیره انبیا دارد.

وی با اشاره به روایت تاریخی مقام معظم رهبری در مصاحبه موسوم به شفای انقلاب اسلامی افزود: رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند در دوران تدریس حضرت امام در مسجد سلماسی، هیچ‌کس از شاگردان تصور نمی‌کرد که امام شخصیتی سیاسی باشد؛ همه ایشان را صرفاً یک چهره عرفانی می‌دانستند. این یعنی امام نه از حلقه‌های سیاسی و محافل نخبگانی شروع کرد، بلکه ظهور اجتماعی و سیاسی خود را مستقیماً در میان مردم رقم زد.

مشاور رئیس سازمان دارالقرآن کریم کشور بیان کرد: امام، یارگیری و زمینه‌سازی انقلاب را از پایین‌ترین سطح جامعه آغاز کرد، نه با تشکیل جلسات خاص یا چیدن نیروها در استان‌ها و طبقات اجتماعی نخبه‌محور. ایشان انقلاب را هرمی بنا نکرد، بلکه بر مدار مردم حرکت داد و این همان الگوی قرآنی انبیا است.

وی با اشاره به آموزه‌های قرآن درباره دعوت پیامبران الهی ادامه داد: در سوره اعراف آیه ۵۹ خداوند می‌فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ؛ همانا نوح را به قومش فرستادیم،» یعنی نوح(ع) را به سوی قومش فرستادیم، نه به سوی ملأ و صاحبان قدرت. سپس در آیه بعد بیان می‌کند که نخستین مخالفان نوح همان ملأ بودند؛ آنان که چشمانشان پر از دنیا و برتری‌طلبی بود. این روند در داستان انبیای دیگر نیز تکرار می‌شود: حضرت شعیب، صالح، موسی و لوط همه دعوت خود را از میان مردم آغاز کردند و نخستین مقاومت را از نخبگان و صاحبان قدرت دیدند.

مشاور رئیس سازمان دارالقرآن کریم با تأکید بر تطبیق این الگوی قرآنی با مسیر انقلاب اسلامی یادآور شد: حضرت امام نیز دقیقاً همین روش الهی را به کار گرفت. شروع نهضت در دل توده‌های مردم بود؛ از میان کوچه‌ها، مساجد و بازارها، نه از اتاق‌های سیاست و قدرت. و از همین نقطه، امدادهای الهی یکی پس از دیگری ظاهر شد. هر نهضتی که از میان مردم آغاز شود، دست خدا در آن نمایان می‌شود.

وی افزود: امروز باید این الگو را بازخوانی کنیم. اگر حرکت‌های فرهنگی و اجتماعی از رأس هرم آغاز شوند، عمر کوتاهی خواهند داشت. اما اگر با دل‌های مردم پیوند بخورند، ماندگار می‌شوند. این مدل قرآنی امام، راز ماندگاری انقلاب اسلامی است.

حجت‌الاسلام ابراهیمی از استادان و دانشجویان خواست تا با مطالعه بیشتر آیات مربوط به دعوت پیامبران در قرآن، به عمق الهی جریان انقلاب اسلامی پی ببرند و گفت: هرکس بخواهد انقلاب اسلامی را بشناسد، باید منشأ آن را در قرآن ببیند، نه در معادلات سیاسی.

انتهای پیام



منبع

برچسب ها

این مطلب بدون برچسب می باشد.

به اشتراک بگذارید
تعداد دیدگاه : 0
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.