حجت‌الاسلام‌ والمسلمین جلیل امینی، کارشناس مذهبی در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایکنا از کرمانشاه، در تشریح احکام فقهی مربوط به کاشت ناخن، با اشاره به اینکه کاشت ناخن نوعی زینت محسوب می‌شود، گفت: از آنجا که کاشت ناخن در زمره آرایش و زینت قرار می‌گیرد، براساس احکام شرعی باید از نگاه نامحرم پوشانده شود.

امینی درباره تاثیر کاشت ناخن بر صحت وضو و غسل، اظهار کرد: مسئله اصلی در این موضوع، مانع بودن کاشت ناخن برای رسیدن آب است. لایه‌ای که در کاشت ناخن روی ناخن طبیعی قرار می‌گیرد، مانع رسیدن آب به محل وضو و غسل می‌شود و در نتیجه وضو و غسل دچار اشکال خواهد شد. بنابراین فردی که اقدام به کاشت ناخن کرده است، برای انجام صحیح وضو و غسل باید این مانع را برطرف کند، حتی اگر برداشتن آن مستلزم پرداخت هزینه باشد.

این کارشناس مذهبی با اشاره به برخی ادعاها در آرایشگاه‌ها، اظهار کرد: گاهی برخی آرایشگران برای جذب مشتری می‌گویند با وجود کاشت ناخن می‌توان وضو یا غسل جبیره انجام داد، در حالی که این افراد کارشناس مسائل دینی نیستند و نباید به گفته‌های آنان اعتماد کرد.

وی توضیح داد: احکام جبیره مربوط به شرایط اضطراری است؛ برای مثال زمانی که فرد به دلیل شکستگی یا جراحی دست، ناچار به استفاده از پانسمان یا گچ است و امکان برداشتن آن وجود ندارد. در چنین شرایطی می‌تواند وضوی جبیره بگیرد. اما در مورد کاشت ناخن، فرد خود به صورت اختیاری مانعی برای رسیدن آب ایجاد کرده است و این وضعیت در حکم موارد اضطراری قرار نمی‌گیرد.

امینی ادامه داد: اگر فردی کاشت ناخن انجام داده باشد و در وقت نماز امکان برداشتن آن برایش وجود نداشته باشد یا برداشتن آن با سختی غیرقابل تحمل یا ضرر قابل توجه همراه باشد، می‌تواند صرفاً در همان زمان وضو یا غسل جبیره انجام دهد. اگر بعداً امکان برطرف کردن این مانع فراهم شود، فرد موظف است ناخن کاشته شده را بردارد و در صورت کوتاهی در این کار، وضو و غسل جبیره او باطل خواهد بود.

به گفته این کارشناس مذهبی، اگر کاشت ناخن مانع رسیدن آب به محل وضو یا غسل شود و فرد بدون برطرف کردن این مانع، وضو یا غسل انجام دهد، طهارت شرعی حاصل نمی‌شود؛ بنابراین نمازهایی که با چنین وضو یا غسلی خوانده شود، صحیح نخواهد بود. همچنین اگر غسل واجبی بر عهده فرد باشد و به دلیل وجود کاشت ناخن، غسل به شکل صحیح انجام نشود، فرد طهارت لازم برای انجام اعمالی را که مشروط به طهارت است، نخواهد داشت.

وی در پایان با اشاره به اینکه احکام مربوط به کاشت ناخن در میان مراجع تقلید زنده اختلاف قابل توجهی ندارد، گفت: گاهی نام برخی مراجع تقلید برده می‌شود و گفته می‌شود که کاشت ناخن اشکالی ندارد، اما با بررسی دقیق مشخص می‌شود که این فتوا مربوط به شرایط اضطراری و زمانی است که فرد در وقت نماز امکان برداشتن مانع را ندارد. در چنین حالتی ممکن است به طور موقت وضوی جبیره انجام شود، اما فرد در نخستین فرصت باید ناخن‌های کاشته شده را بردارد، زیرا این کار مانع رسیدن آب وضو و غسل است.

انتهای پیام