- فراخوان ثبتنام در دوره مجازی حفظ قرآن ویژه خانواده کارکنان فراجا
- نمایش تابلوی خوشنویسی سورههای قرآن در جده
- شهرداری خرمآباد بیشترین اتوبوس را در مرز مهران مستقر میکند
- شهادت مأمور انتظامی کهگیلویه و بویراحمد در عملیات مقابله با عوامل مسلح
- بیش از ۵۷۰۰ واحد نهضت ملی مسکن یزد به بهرهبرداری رسید
- اجرای تحسین برانگیز دوقلوهای مصری در «دولت تلاوت»
تلاش «یحیی امریک» برای پیوند ادبیات فانتزی با آموزههای اسلامی
به گزارش ایکنا، وبگاه «مسلم مترز» به شرح زندگی و افکار «یحیی امریک» که هفته پیش درگذشت پرداخته؛ در این مطلب آمده است: یحیی جان جوزف امریک در سال ۱۹۷۱ در خانوادهای با ریشه ایرلندی ـ آمریکایی و پیرو کلیسای باپتیست در غرب میانه آمریکا متولد شد. او از نوجوانی شیفته ادبیات فانتزی بود و پس […]

به گزارش ایکنا، وبگاه «مسلم مترز» به شرح زندگی و افکار «یحیی امریک» که هفته پیش درگذشت پرداخته؛ در این مطلب آمده است: یحیی جان جوزف امریک در سال ۱۹۷۱ در خانوادهای با ریشه ایرلندی ـ آمریکایی و پیرو کلیسای باپتیست در غرب میانه آمریکا متولد شد. او از نوجوانی شیفته ادبیات فانتزی بود و پس از مسلمان شدن، همین قوه تخیل و توانایی نویسندگی خلاق را وارد عرصه ادبیات اسلامی کرد.
گرایش او به اسلام پس از آن آغاز شد که در دوران نوجوانی با آموزه تثلیث در مسیحیت دچار تردید شد. در نخستین سال دانشگاه، در اواخر دهه ۱۹۸۰، حدود ۶ ماه به مطالعه قرآن پرداخت و بعدها در یکی از معدود مصاحبههایش گفت: «دیگر نمیتوانستم ندای شخصی خداوند به خواننده را انکار کنم.»
امریک در سالهای نخست مسلمان شدنش از کیفیت بسیاری از کتابهای اسلامی به زبان انگلیسی ناامید شده بود. او در گفتوگو با وبلاگ UmmahReads گفت: بسیاری از کتابهای اسلامی بسیار تکبعدی نوشته شدهاند و از شور، تخیل و خلاقیت چندانی برخوردار نیستند. میخواستم کتابهایی بنویسم که نشان دهند من هنگام ورود به اسلام، آن را چگونه میدیدم. برای من، اسلام آمیزهای از معنویت، احساس، اندیشه و عمل بود که همگی همچون یک فرش هنرمندانه در هم تنیده شدهاند و انسان میتواند با آن، دنیای درونی و بیرونی خود را بیاراید.
امریک که معلم تاریخ بود، مجموعهای داستانی درباره شخصیتهای «احمد و لیلا دین» را بهطور بداهه آغاز کرد؛ آثاری داستانی درباره شخصیتهای مسلمان که در آن زمان نمونههای مشابه بسیار اندکی داشتند.
او درباره اهمیت داستان برای کودکان مسلمان گفت: کودکان تقریباً تمام الهام و هویت خود را از همسالان خود میگیرند. کتابها نیز پنجرهای برای شکلگیری نگرشها هستند. اگر فرزندان ما فقط درباره غیرمسلمانان و دنیای آنان بخوانند، تصور خواهند کرد که تنها همان دنیا، دنیای واقعی است. وجود کتابهایی با شخصیتهای مسلمان به کودکان نشان میدهد که علاوه بر دنیای غیرمسلمانان، فضاهایی نیز برای مسلمان بودن وجود دارد. حتی این دو دنیا میتوانند با هم تلاقی پیدا کنند و در همان تعامل نیز اسلام پابرجا بماند.
علاوه بر داستاننویسی، امریک کتابهای فراوانی برای معرفی اسلام به مخاطبان در سنین مختلف نوشت. از جمله آثار او کتابی در مجموعه مشهور «راهنمای کامل مبتدیان» بود که برای آشنایی با موضوعات مختلف منتشر شد و در دهههای ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰ بسیار پرطرفدار بود.
وی همچنین چندین کتاب برای معرفی و تبیین قرآن، بهویژه برای نوجوانان، نوشت و معتقد بود: مسلمانان گمان میکنند کودکی که در خانواده مسلمان به دنیا آمده، بهطور طبیعی مسلمان باقی خواهد ماند. اما در یک محیط سکولار، ما باید برای فرزندان خود نیز دعوت به اسلام انجام دهیم تا وفاداری آنان را برای تمام عمر به دست آوریم. من کتاب مینویسم تا اسلام را به شکلی متناسب با جوانان به آنان معرفی کنم. بسیاری از عالمان ما در برج عاج زندگی میکنند و واقعیت زندگی مردم را نمیبینند.
او درباره وضعیت ادبیات اسلامی در دنیای انگلیسیزبانها نیز گفت که دوست دارد آثار بیشتری درباره تجربههای واقعی نوجوانان منتشر شود. او گفت: «ما به کتابهای بیشتری برای نوجوانان کمسن نیاز داریم. همچنین به یک مجله ماهانه برای کودکان و مجلهای جداگانه برای نوجوانان احتیاج داریم. این ایدهها قبلاً امتحان شده اما به دلایل مختلف شکست خوردهاند. علاوه بر این، به ادبیات متنوعتری نیاز داریم؛ نه فقط شعرهای سبک یا کتابهای سیاسی.»
طبق این گزارش، حجم آثار امریک زمانی چشمگیرتر شد که بدانیم او همزمان دو شغل داشت و بیشتر کتابهایش را از طریق انتشارات شخصی خود منتشر میکرد. او همچنین در فعالیتهای اجتماعی و گفتوگوهای بین ادیانی مشارکت داشت و کتابفروشی «بنیاد اسلامی آمریکای شمالی» را نیز راهاندازی کرد. آثار او طیف گستردهای از موضوعات و سبکها را در بر میگرفت.
یکی از شاگردان سابق او به نام «فوزیه سید» در شبکههای اجتماعی از خبر درگذشت امریک که هفته پیش رخ داد ابراز ناباوری کرد. او نوشت که «برادر یحیی» نخستین معلم مطالعات اسلامیاش، اولین تازهمسلمانی بود که از نزدیک شناخته بود و آثارشمانند «آغوز» برای آموزش جوانان مسلمان است.
سید به یاد آورد که امریک هنگام زنگ تفریح مشغول نوشتن کتاب خود برای مجموعه مبتدیان بود و او و دوستش مدام با پرسشهای مختلف مزاحمش میشدند.
او میگوید: «از او میپرسیدیم درباره چه مینویسد، چرا مسلمان شده و هر سؤال دیگری که به ذهن دانشآموزان راهنمایی میرسید. چیزی که بیش از همه برایم ارزشمند است این بود که هیچوقت از پرسیدن سؤال از او احساس ترس نمیکردم. هرگز از پاسخ دادن بیحوصله نمیشد و هیچوقت احساس نمیکردم سؤالهایم احمقانهاند. او شخصیتی علمی و مورد احترام بود.خدمت به نسلهای آینده برای رضای خدا، یکی از مهمترین محورهای زندگی امریک بود.
او در پایان مصاحبه خود با UmmahReads گفت: «من معتقدم ما مسلمانان باید از پیلههای خود بیرون بیاییم و ببینیم چگونه میتوانیم اسلام را برای قرنهای آینده زنده نگه داریم. اینکه نسلهای آینده مسلمان بودن را آسانتر یا دشوارتر تجربه کنند، به پایههایی بستگی دارد که امروز بنا میگذاریم. این مسئولیتی بزرگ است و همان چیزی است که خداوند از ما میخواهد. قرآن به ما فرمان میدهد که در راه او با یکدیگر تلاش کنیم و پاداش این تلاش، رضایت درونی و خشنودی خداوند خواهد بود. حقیقتاً این همان هدفی است که جویندگان حق باید برای آن بکوشند. آمین.»
انتهای پیام
این مطلب بدون برچسب می باشد.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.


