به گزارش ایکنا، محفل انس با قرآن تهران از مجموع هزار محفل قرآنی که قرارگاه قرآنی کشور آن را در بزرگداشت رهبر شهید برنامه‌ریزی کرده است، شامگاه چهارشنبه ۲۴ تیرماه در میدان ولیعصر(عج) تهران برگزار شد.

در ابتدای این محفل قرآنی امیرعلی خیری، از قاریان نوجوان کشورمان به تلاوت آیات ۸ تا ۱۰ سوره مبارکه فاطر پرداخت و در ادامه سیدمصطفی حسینی، قاری بین‌المللی کشورمان آیات ۱۶۹ تا ۱۷۴ سوره مبارکه آل عمران را تلاوت کرد.

اجرای گروه همخوانی و مدیحه‌سرایی محمدرسول‌الله(ص) و جمع‌خوانی سوره مبارکه اعلی با محوریت تلاوت رهبر شهید انقلاب از این سوره بخش‌های دیگر این محفل قرآنی بود.

بر اساس گزارش ایکنا در ادامه این محفل قرآنی حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی به بیان سخنانی پرداخت.

وی با اشاره به شیوه‌ای که «رهبر شهید انقلاب» در برگزاری محافل قرآنی دنبال می‌کرد، گفت: قائد امت همواره می‌فرمودند؛ در محافلی که پیش از انقلاب برگزار می‌کردند، پیش از آغاز تلاوت، درباره آیاتی که قرار بود قرائت شود، توضیحاتی ارائه می‌دادند تا حاضران هنگام شنیدن تلاوت، با معنا و پیام آیات نیز همراه شوند. سپس قاری محترم تلاوت را آغاز می‌کرد و طبیعی بود که با آن مقدمه، بهره مخاطبان از تلاوت افزون‌تر می‌شد. این شیوه ارزشمند، روشی است که شایسته است بیش از پیش ترویج، تقویت و فراگیر شود.

قمی با اشاره به برگزاری محافل مشابه این محفل در نقاط مختلف کشور گفت: خوشبختانه از این دست برنامه‌ها در سراسر کشور برگزار می‌شود و باید بیش از گذشته گسترش یابد؛ اما برنامه میدان ولیعصر(عج) ویژگی خاصی دارد. اینجا اهل اندیشه، دقت و فرهیختگان حضور دارند.‌ ای کاش فرصتی فراهم می‌شد تا اگر کسی برداشتی از آیات قرآن ارائه می‌کند، دیگری نیز دیدگاه خود را مطرح کند و بگوید این آیه را می‌توان از زاویه‌ای دیگر نیز فهمید یا برای تکمیل آن باید به آیات دیگری مراجعه کرد. اگرچه شاید چنین فرصتی در برنامه امشب فراهم نباشد، اما امید است مسئولان این محفل در برنامه‌های آینده، زمینه شکل‌گیری چنین مباحثات قرآن‌محور و گفت‌و‌گو‌های علمی را نیز فراهم کنند تا این تجربه ارزشمند که در میدان ولیعصر(عج) آغاز شده، الگویی برای دیگر نقاط کشور باشد.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با توصیف شخصیت قرآنی رهبر شهید انقلاب، تصریح کرد: رهبر شهید انقلاب حقیقتاً لحظه‌لحظه زندگی خود را با قرآن سپری کرد. نه‌تنها خود به قرآن اهتمام جدی داشت، بلکه تلاش می‌کرد نظام حکمرانی و اداره جامعه نیز بر پایه معارف و مضامین قرآنی استوار باشد. افزون بر این، همواره دغدغه داشت که میزان بهره‌مندی مردم از قرآن افزایش یابد.

وی افزود: رهبر شهید انقلاب بار‌ها تأکید می‌کردند که همه مردم ایران به قرآن علاقه‌مند هستند و بسیاری از کودکی با عشق به قرآن رشد کرده‌اند، اما بهره ما از این کتاب الهی اندک است. ایشان می‌فرمودند: «از نگاه من، حزب‌اللهی واقعی همه کسانی هستند که در شب قدر، قرآن را بر سر می‌گیرند»؛ از همین رو، با جدیت پیگیر بودند تا انس، بهره‌مندی و استفاده جامعه از قرآن بیش از پیش افزایش یابد.

بیشتر ببینید:

رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی با اشاره به جلوه‌های قرآنی شخصیت رهبر شهید انقلاب گفت: شهادت ایشان خود تجسمی از آیات الهی بود و حقیقتاً جلوه‌ای از مفاهیم قرآن را در برابر دیدگان ما آشکار کرد.

وی در ادامه به یکی از مثال‌های رهبر شهید انقلاب درباره جایگاه قرآن اشاره کرد و گفت: ایشان برای تبیین اینکه قرآن، کتاب زندگی است، تمثیلی بسیار زیبا بیان می‌کردند. می‌فرمودند: «قرآن نسخه شفابخش الهی است، اما این شفا زمانی تحقق می‌یابد که به آن عمل شود. البته فهم قرآن خود نعمتی بزرگ است و تلاوت آن نیز بهره‌ای ارزشمند به شمار می‌رود، اما اگر تنها به خواندن یا فهمیدن بسنده کنیم، مانند بیماری هستیم که به پزشک مراجعه کرده، نسخه را دریافت کرده، اما هرگز دارو را تهیه و مصرف نکرده است؛ در نتیجه درمانی نیز حاصل نمی‌شود.»

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: مقصود آن است، آیاتی که با جان و دل می‌شنویم، باید به متن زندگی ما راه یابد؛ باید رفتار، اخلاق، سبک زندگی، روابط خانوادگی، شیوه حکمرانی و همه عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی ما از قرآن الهام بگیرد. تنها در این صورت است که قرآن، حیات‌بخش، شفابخش و زندگی‌آفرین خواهد بود.

قمی افزود: رهبر شهید انقلاب با نهایت تواضع می‌فرمودند: «آنچه درباره آثار قرآن بیان می‌کنم، تنها فهم ظاهری من از این کتاب الهی است؛ چراکه قرآن دارای بطون، ژرفا‌ها و لایه‌های عمیقی است که اهل معرفت و تدبر از آن بهره می‌برند. با این حال، حتی همین بهره‌های ابتدایی و ظاهری نیز اگر در زندگی جاری شود، می‌تواند حیات انسان را دگرگون کند.»

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی تصریح کرد: باور ما این است که رهبر شهید امت این سخنان را از سر اعتقاد بیان می‌کردند و هدفشان آن بود که جامعه را به حرکت وادارند تا قرآن در زندگی مردم حضوری پررنگ‌تر پیدا کند. از همین رو بار‌ها تأکید می‌کردند یکی از بزرگ‌ترین حسنات و نیکوترین اعمال، جدی گرفتن قرآن است.

وی ادامه داد: این توصیه‌ها را باید از زبان عالمی ربانی شنید؛ هرچند همه این مضامین در روایات اهل‌بیت(ع) نیز آمده است، اما شنیدن آن از زبان چنین شخصیتی، اثر دیگری دارد. گاهی انسان دوست دارد کاری بزرگ و راهبردی انجام دهد، در حالی که ایشان بار‌ها تأکید می‌کردند یکی از مهم‌ترین و راهبردی‌ترین کارها، همین اهتمام جدی به قرآن است؛ نه فقط برای افراد، بلکه برای حکومت نیز. وظیفه جمهوری اسلامی، وظیفه حاکمیت اسلامی و مسئولان آن است که برنامه‌ها، رفتارها، شیوه حکمرانی و معیار‌های ارزیابی و نقد خود را بر اساس قرآن تنظیم کنند.

قمی افزود: رهبر شهید انقلاب همواره تأکید داشتند که معیار نقد مسئولان باید آیات قرآن و مفاهیم قرآنی باشد. ایشان خود، قرآن‌شناس بودند و حقیقتاً همه زندگی‌شان بر مدار اهتمام به تفسیر، فهم و عمل به قرآن سپری شد. به گمان من، حتی مقطعی کوتاه در زندگی ایشان نمی‌توان یافت که از قرآن فاصله گرفته باشند؛ از روز‌هایی که در مشهد و در بحبوحه مبارزات، جلسات قرآن را با وجود همه سختی‌ها ترک نکردند تا دوران تبعید و غربت در ایرانشهر که باز هم از برپایی جلسات قرآن و انس با کلام الهی دست نکشیدند. این سیره، حقیقتاً الگویی شایسته تأسی است و سخن گزافی نیست اگر بگوییم خود ایشان نمونه کامل یک شخصیت الگو بودند.

رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی با اشاره به شیوه ارتباط رهبر شهید انقلاب با مردم اظهار کرد: یکی از امتیازات ممتاز قائد امت این بود که به عنوان یک حاکم، با مردم سخن می‌گفتند؛ امری که متأسفانه امروز به پدیده‌ای کم‌نظیر تبدیل شده است. گاهی باید از مسئولان خواهش کرد که با مردم حرف بزنند، اقدامات و برنامه‌های خود را توضیح دهند، مردم را امین بدانند و آنان را در جریان تصمیمات قرار دهند؛ اما ایشان مهم‌ترین مسائل کشور را با مردم در میان می‌گذاشتند و در عین حال، مهم‌ترین سخنانشان نیز رنگ و بوی قرآن داشت.

وی ادامه داد: در همین سال‌های اخیر، بار‌ها در شرایط دشوار و حساس، آیه شریفه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» را برای مردم تلاوت می‌کردند و حتی گاه تأکید ویژه‌ای بر فراز «إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» داشتند تا این حقیقت را یادآور شوند که عزت، سربلندی و برتری، در گرو ایمان است.

قمی با بیان یکی از تمثیل‌های رهبر شهید انقلاب درباره جایگاه تلاوت قرآن گفت: ایشان تعبیر بسیار زیبایی داشتند و می‌فرمودند تلاوت قرآن، حفظ، قرائت، رعایت تجوید و همه ظواهر آن اهمیت فراوان دارد، زیرا اینها مسیر رسیدن به معنا هستند و معنا نیز راهی برای عمل به قرآن و ساختن یک زندگی، خانواده، جامعه و حکومت قرآنی است.

وی افزود: رهبر انقلاب قرآن را به بنایی عظیم تشبیه می‌کردند؛ بنایی باشکوه با شبستان‌ها، رواق‌ها، حجره‌ها و زوایای گوناگون. طبیعی است که برای ورود به چنین بنای عظیمی، باید از دروازه آن وارد شد. آن سردر زیبا و آراسته، همان تلاوت قرآن است. انسان باید با اهتمام به تلاوت وارد این بنا شود، اما نباید فراموش کند که تلاوت، مقدمه فهم است، فهم مقدمه عمل و عمل نیز مقدمه ساختن زندگی قرآنی. اگر زندگی فردی ما قرآنی شود، به تبع آن زندگی اجتماعی و جامعه ما نیز رنگ و بوی قرآن خواهد گرفت و این دو، پیوسته بر یکدیگر اثر می‌گذارند.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به آثار تفسیری رهبر شهید انقلاب اظهار کرد: یکی از جلوه‌های اهتمام ایشان به قرآن، آثار تفسیری ارزشمندشان است. با وجود آنکه اهل علم همواره با سخت‌گیری علمی به آثار می‌نگرند و ما نیز خود را تنها شاگرد و خدمتگزار استادان این عرصه می‌دانیم، اما تفسیر‌هایی که از رهبر شهید، به‌ویژه درباره برخی سوره‌های قرآن منتشر شده، حقیقتاً آثاری قابل استفاده و ارزشمند است. همچنین کتاب‌هایی همچون «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» که بر پایه معارف قرآنی تدوین شده‌اند، از آثار بسیار راهگشا به شمار می‌روند.

وی ادامه داد: چه‌بسا ما نیز بار‌ها این آیات را خوانده بودیم و گمان می‌کردیم معنای آنها را می‌دانیم، اما از زاویه نگاه و اهمیتی که ایشان برای این آیات تبیین می‌کردند، به آن مفاهیم توجه نکرده بودیم. همه توصیه‌ها، سیاست‌گذاری‌ها و راهبرد‌هایی که مطرح می‌کردند؛ از اقتصاد مقاومتی و استقلال سیاسی گرفته تا ایستادگی در برابر استکبار، همگی بر پایه آیات الهی استوار بود. ایشان با استناد به آیاتی همچون نصرت الهی، نفی سبیل و آیات جهاد، این سیاست‌ها و راهبرد‌ها را برای جامعه تبیین می‌کردند.

رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی در ادامه با اشاره به آیاتی که قرار بود در این محفل تلاوت شود، گفت: در ادامه این محفل نورانی آیات ۵۵ تا ۶۰ سوره مبارکه انفال تلاوت می‌شود، این آیات پیش از هر چیز، ماهیت دشمن خدا و دشمن مؤمنان را با صراحت و روشنی آشکار می‌سازد؛ آنجا که خداوند متعال می‌فرماید: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِینَ کَفَرُوا فَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ»؛ یعنی بدترین جنبندگان نزد خداوند، کسانی هستند که کفر ورزیدند و ایمان نمی‌آورند.

وی افزود: قرآن در ادامه، ویژگی دیگر آنان را نیز بیان می‌کند و می‌فرماید: «الَّذِینَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی کُلِّ مَرَّةٍ»؛ همان کسانی که هر بار با آنان پیمان می‌بندی، آن را می‌شکنند. نکته مهم این آیه آن است که بدعهدی، یک اتفاق موردی یا استثنایی نیست، بلکه خصلت و ویژگی دائمی آنان است. هر بار پیمان می‌بندند، همان بار نیز آن را نقض می‌کنند. از همین رو، اگر امروز نیز پیمانی مکتوب امضا کنند و چندی بعد خود نخستین ناقضان آن باشند، امری دور از انتظار نیست؛ زیرا این رفتار، پیش از آن که در عرصه سیاست اثبات شده باشد، در کتاب الهی به روشنی بیان شده و کاملاً قابل پیش‌بینی است.

قمی در ادامه با تبیین آیات سوره مبارکه انفال اظهار کرد: قرآن در این آیات، از باطن و خصلت‌های عمیق درونی دشمنان پرده برمی‌دارد و در آیه ۵۷ نیز راهبرد مواجهه با این «شرّ الدواب» را به‌روشنی بیان می‌کند. از منظر قرآن، تکلیف این گروه روشن است؛ آنجا که می‌فرماید اگر بر آنان دست یافتی، چنان ضربه‌ای به آنان وارد کن که هم خودشان و هم کسانی که پشت سر آنان قرار دارند، عبرت بگیرند؛ «فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ». یعنی آن حامیان، پشتیبانان و کسانی که در پشت صحنه یا پشت سر آنان قرار دارند، هنگامی که ببینند با قاطعیت با این جریان برخورد شده است، حساب کار دستشان بیاید، عقب‌نشینی کنند و عبرت بگیرند. این آیات، آیات بازدارندگی و انتقام الهی است.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی افزود: بسیاری از غزوات و نبرد‌های پیامبر اکرم (ص) که در قرآن به آنها اشاره شده، برای انتقام‌جویی شخصی نبود، بلکه برای برقراری عدالت و بازدارندگی صورت گرفت و اتفاقاً همین نوع ایستادگی، مانع تکرار تجاوز می‌شود.

قمی ادامه داد: امروز نیز جریان منحوس صهیونیستی و همه حامیان آن، نخستین هدف خود را بر حذف رهبر جامعه اسلامی و استمرار پروژه «امام‌کشی» متمرکز کرده‌اند. از همین رو، نوع مواجهه ما نیز باید الهام‌گرفته از کتاب خدا باشد؛ همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ». حیات جامعه در دفاع قاطع و ایستادگی است. اگر زندگی، رشد، پیشرفت و حیات طیبه را می‌خواهیم، باید با استحکام و اقتدار در برابر دشمن بایستیم.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به ادامه آیات سوره انفال گفت: خداوند متعال می‌فرماید: «وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیَانَةً…»؛ اگر از قومی بیم خیانت داشتی و نشانه‌های عهدشکنی را مشاهده کردی، منتظر نقض پیمان نمان، بلکه پیمان را با صراحت به سوی خودشان بازگردان. اگر دستگاه محاسباتی ما بر اساس این آموزه‌های قرآنی تنظیم نشود، همان خطری که بزرگان درباره فاصله گرفتن از قرآن هشدار داده‌اند، دامنگیر ما خواهد شد و این اختلال در محاسبات، آسیب‌های سنگینی به دنبال خواهد داشت. اینان بار‌ها عهدشکنی کرده‌اند و نشانه‌های آن کاملاً آشکار است؛ حتی با صراحت اعلام می‌کنند که دیگر به تفاهم پایبند نیستند، در حالی که قرآن نیز فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْخَائِنِینَ».

وی افزود: خداوند در ادامه هشدار می‌دهد: «وَلَا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا یُعْجِزُونَ»؛ کافران گمان نکنند که پیش افتاده‌اند یا پیروز شده‌اند، چراکه هرگز نمی‌توانند اراده الهی را ناتوان سازند. اگر ما وظایف خود را به‌درستی انجام دهیم، دست ما دست خدا خواهد بود و قدرت ما جلوه‌ای از قدرت الهی می‌شود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با تأکید بر ضرورت اقتدار اسلامی اظهار کرد: تحقق امت قوی و ایران قوی، در گرو عمل به همین آیات قرآن است؛ آیاتی که بیانیه اقتدار و قدرت به شمار می‌روند. بر همین اساس نیز بر نشان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، آیه شریفه «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» نقش بسته است؛ یعنی هر آنچه در توان دارید، از قدرت و ابزار فراهم کنید تا دشمن خدا و دشمن شما از اقتدار و ایستادگی شما دچار هراس شود. امنیت نیز جز از مسیر چنین بازدارندگی و اقتداری تأمین نخواهد شد.

وی در پایان بیان کرد: قرآن به‌روشنی مشخص می‌کند که با چه دشمنی روبه‌رو هستیم و صرف تلاش‌های حداقلی کافی نیست. آنجا که سخن از مقابله با «ائمه کفر» به میان می‌آید، قرآن بر ضرورت برخورد با سران و پیشوایان کفر تأکید می‌کند.

بر اساس گزارش ایکنا در پایان این مراسم حمیدرضا احمدی‌وفا، قاری بین‌المللی کشورمان به تلاوت آیات ۵۵ تا ۶۰ سوره مبارکه انفال پرداخت.

انتهای پیام