به گزارش ایکنا، رضامراد صحرایی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی، در برنامه تلویزیونی «بدرقه رهبر شهید» با اشاره به حماسه وداع با پیکر رهبر شهید و همراهانش، این رخداد را فراتر از یک آیین تشییع معمول و نقطه‌ عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی توصیف کرد.

وی این حضور میلیونی را تجلی وعده الهی دانست و با استناد به آیه شریفه «مَن کانَ لِلّه کانَ اللهُ لَه»، اظهار کرد: امپراتوری رسانه‌ای غرب با تمام ظرفیت‌های تشکیلاتی خود برای تخریب این چهره خدوم بسیج شده بود، اما خداوند متعال او را در چشم جهانیان عزیز کرد و این وعده صادق الهی را در برابر دیدگان همگان به نمایش گذاشت.

شکست نظری لیبرال‌دموکراسی در آزمون تاریخ

این استاد دانشگاه، مراسم تشییع پیکر رهبر شهید را بازتاب عینی سقوط نظریه لیبرال‌دموکراسی خواند و افزود: پس از گذشت پنج دهه از انقلاب اسلامی، امروز هر ناظر عاقلی می‌تواند قضاوت کند که کدام تمدن زنده و در حال پیشروی است. آنچه در این ایام شاهد بودیم، شکست نظری و عملی تمدنی بود که دموکراسی را بر پایه حذف خدا از ساحت جامعه و رها کردن فطرت انسان بنا کرده بود.

وی با تبیین تضاد میان اقتدار پوشالی غرب و آرامش برخاسته از ایمان در جبهه مقاومت، تصریح کرد: در شرایطی که سران استکبار و جریان‌های مخالف اسلام ناب، امروز حتی در حریم زندگی شخصی خود در ترس و واهمه به‌سر می‌برند و سایه انتقام مکتب حاج‌قاسم بر سر آن‌ها سنگینی می‌کند، رهبر شهید با شهادت خود، مکتبی را که از پیش ایجاد شده بود، مستحکم‌تر کرد.

امام خامنه‌ای؛ تجلی‌ساز اسلام ناب در جهان

صحرایی در بخش دیگری از سخنان خود به نقش راهبردی مقام معظم رهبری در بسط گفتمان اسلام ناب اشاره کرد و گفت: اگر امام خمینی(ره) انقلاب اسلامی را صادر کرد، امام خامنه‌ای اسلام ناب را در سطح جهان متجلی کرد. امروز اسلام ناب بدون نام او در هیچ کجای دنیا شناخته‌شده نیست.

این استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه حضور مردم در این تشییع، در تاریخ مکتوب بشریت بی‌سابقه بود، اظهار کرد: این رستاخیز بزرگ، پاسخ قاطعی به کسانی بود که سودای بازگشت ایران به عقب را در سر داشتند. امروز جهانیان مشاهده کردند که حکمرانی مبتنی بر اسلام ناب چه جلوه‌ای دارد؛ حکمرانی‌ که امام‌المسلمین با نامه خود به جوانان اروپایی، فطرت‌های بیدار جهان را با آن آشنا کرد و نشان داد که حقیقت اسلام، چیزی جز انسانیت و عدالت نیست.

منظومه فکری و مدیریت سیستمی در سیره رهبر شهید 

صحرایی با یادآوری سابقه همکاری خود با رهبر شهید از سال ۱۳۸۹، به تشریح منظومه فکری ایشان پرداخت و گفت: رهبر شهید مدیری دارای دغدغه بود که به جای نگاه‌های سطحی، همواره به دنبال پیوند میان دستگاه‌های حاکمیتی، فرهنگی و علمی در قالب یک شبکه نهضتی بود. ایشان مرتباً صحیفه امام(ره) را مطالعه می‌کرد تا مبادا حرفی از آرمان‌های انقلاب بر زمین بماند.

وی با تأکید بر جایگاه مرجعیت علمی در حکمرانی رهبر شهید، تصریح کرد: در منظومه فکری ایشان، علم و فناوری حرف اول را می‌زد. رهبر شهید معتقد بود باید چرخه کامل نوآوری و فناوری در اختیار ایران باشد. شاید کمتر گفته شده باشد که ایشان چه دقت نظری در مسائل علمی داشتند؛ به طوری که  در فناوری‌های پیشرفته همچون سلول‌های بنیادی یا موضوعات هسته‌ای، با مطالعه تجربیات ۵۰ کشور جهان و با دقت محاسباتی خیره‌کننده، هدف‌گذاری می‌کردند. 

«مدیریت جهادی»؛ تعامل سه‌گانه در عمل

این استاد دانشگاه با نقد برداشت‌های سطحی، تعریف دقیق مدیریت جهادی از نگاه رهبر شهید را فراتر از ساده‌زیستی فردی دانست و افزود: در منظومه فکری ایشان، مدیریت جهادی، تجلی نظریه مارپیچ سه‌گانه بود؛ تعامل دقیق و هدفمند میان دولت، صنعت و دانشگاه. ایشان معتقد بود که هیچ حرکتی نباید بی‌هدف باشد و هر بخش از نظام تصمیم‌گیری باید در پیوند با دیگری، چرخه‌ کامل نوآوری را تکمیل کند.

صحرایی همچنین به افسانه‌های جعلی غرب درباره ضریب هوشی ایرانیان اشاره کرد و آن را تلاشی برای محدود کردن اراده ملی دانست و تصریح کرد: رهبر شهید با تکیه بر اعتماد به جوانان و پذیرش مفهوم خطرپذیری در علم، مسیر رشد کشور را هموار کرد. ایشان می‌دانست که در آزمایشگاه، خطا نه یک نقطه ضعف، که عنصر اصلی پیشرفت و کشف حقیقت است.

وی با اشاره به دوران مسئولیت خود و تعاملات برای پیوند نهادهای فرهنگی و آموزشی با اندیشه‌های راهبردی، افزود: رهبر شهید در سیاه‌ترین روزها، حامل امید مطلق بود. این مدیریت مبتنی بر حکمت، همان چیزی است که امروز برای فتح قله‌های تمدنی به آن نیاز داریم. 

این استاد دانشگاه در بخش پایانی سخنان خود، با تواضعی عالمانه، خود را شاگرد مردم دانست و گفت: امروز مردم، معلم ما شده‌اند. در مواجهه با این حماسه حضور، ما دیگر استاد نیستیم، بلکه درس‌آموزان این مکتبیم.

وی با اشاره به زمزمه‌های ظهور در این ایام، تصریح کرد: تقابل امروز، تقابل بر سر مسائل جزئی نیست؛ تقابل دو گفتمان است: گفتمان الهی و گفتمان شیطانی. غرب انسانیت را به گروگان گرفته است و ما با بازگشت به فطرت و تکیه بر مکتب شهیدان، در حال شکستن این بندها هستیم.

صحرایی در پایان با درخواست حلالیت از امام شهید و مردم شریف، بر استمرار این مسیر تأکید کرد: ما برای این تقدیر که خداوند، خامنه‌ای دیگری به این ملت داد، شاکر هستیم. این تشییع، نه پایان، که آغاز معنا شدن اسلام ناب در جهان است؛ اسلامی که امروز، بدون نام امام خامنه‌ای، در هیچ جای دنیا شناخته‌شده نیست.

انتهای پیام