- زمینههای تاریخی قیام امام حسین(ع) چه بود
- اعتراف نخست وزیر سابق صهیونیستی به قاچاق اینترنت در ایران
- توصیههای وزارت بهداشت به شرکتکنندگان در مراسم وداع با رهبر شهید انقلاب
- شهدای مدرسه شجره طیبه میناب پرچمداران بیداری وجدانهای انسانی هستند
- تقدیر رئیسجمهور از رئیس سازمان امور دانشجویان در روز جهانی مبارزه با مواد مخدر
- ۵۰۰ دانشجوی البرزی برای تجدید عهد راهی مراسم تشییع رهبر شهید میشوند
کتاب «انسانشناسی و هستیشناسی میانرشتهای» منتشر شد
به گزارش ایکنا از خوزستان، کتاب «انسانشناسی و هستیشناسی میانرشتهای» نوشته سیدعلی مرعشی، رواشناس و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز به تازگی منتشر شده است. انسانشناسی و هستیشناسی پاسخهایی به سؤالات کلی و بنیادین درباره انسان و جهان هستند. نسبت علوم به هستیشناسی و انسانشناسی، نسبت ساختمان به زیرساخت است. در فلسفه علم، […]
به گزارش ایکنا از خوزستان، کتاب «انسانشناسی و هستیشناسی میانرشتهای» نوشته سیدعلی مرعشی، رواشناس و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز به تازگی منتشر شده است.
انسانشناسی و هستیشناسی پاسخهایی به سؤالات کلی و بنیادین درباره انسان و جهان هستند.
نسبت علوم به هستیشناسی و انسانشناسی، نسبت ساختمان به زیرساخت است. در فلسفه علم، روشن شده است که هر مقوله علمی الزاماً مبتنی بر یک رشته مبانی فلسفی و اعتقادی درباره جهان و انسان است که با آن مبانی مخالفت نمیکند و البته غیر از این راهی نیست.
به نظر میرسد یکی از موانع جدی تحول و بومیسازی علوم انسانی منقح نبودن انسانشناسی و هستیشناسی مورد نیاز است. هدف این کتاب کمک به رفع این نقیصه است.
انسانشناسی و هستیشناسی معمولاً مقولههایی فلسفی، اعتقادی، کلامی و مبتنی بر منطق یا وحی یا هر دو و یا صرفاً متکی به رأی و نظر افراد هستند. اما در کنار آن، هستیشناسی و انسانشناسیِ «علمی» نیز که سعی میکند با تکیه بر شواهد عینی و تجربی، در پاسخ به دستکم برخی از سؤالات بنیادین کمکهایی داشته باشد، شایسته بررسی است.
فلسفه با پرسش آغاز میشود نه با تقلید. مقصود از نگاه فلسفی در این کتاب، به طور ساده، اندیشیدن منظم و نقادانه درباره مفاهیم بنیادین و تلاش خردورزانه و منطقی برای تأیید یا رد یک موضوع است، نه ضرورتاً بررسی آن موضوع بر پایه یک یا چند مکتب فلسفی معین.
در این کتاب تلاش میشود یک چارچوب نوین، قابل دفاع و معقول برای انسانشناسی و هستیشناسی ارائه شود که با سه منبع معتبر شناخت؛ یعنی علم، عقل و وحی تعارض پیدا نکند.
انتهای پیام
این مطلب بدون برچسب می باشد.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.


