- موج اقدامات تحریکآمیز علیه مسلمانان درپی حادثه رانندگی در لندن
- حکمت فراتر از عقلانیت است؛ سهگانه «بینش، منش و کنش» در تراز حکمرانی اسلامی
- جهاددانشگاهی استان مرکزی، ظرفیتهای شهرستانها را فعال کند
- شهید خرازی، گرهگشای دیپلماسی علمی کشور بود
- تحویل موقت ۷۰ واحد مسکن محرومین فردوس با حمایت بنیاد علوی
- آمادگی مدیریت ارشد استان مرکزی برای کمک به توسعه خدمترسانی جهاد دانشگاهی
ایثار حسینی، زمینهساز نجات و جهاد
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام والمسلمین علی سرلک، پژوهشگر حوزه علمیه و مدرس دانشگاه، هفتم تیر ماه در جمع زائران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: تمام اضلاع و اجزای عالم مظهر قدرت و مالکیت خداوند است، مالک بودن و قدرت تصرف خدا و اراده او در عالم جاریست و هیچ موجودی یارای ایستادن […]
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام والمسلمین علی سرلک، پژوهشگر حوزه علمیه و مدرس دانشگاه، هفتم تیر ماه در جمع زائران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: تمام اضلاع و اجزای عالم مظهر قدرت و مالکیت خداوند است، مالک بودن و قدرت تصرف خدا و اراده او در عالم جاریست و هیچ موجودی یارای ایستادن در برابر اراده الهی را ندارد.
وی گفت: چرخه عالم برای غیرخدا، غیر قابل تسلط است؛ موجودات مظهر قدرت نامحدود خدا هستند ،خدایی که مالک عالم است، علم و قدرت را در این خلقت گسترش داده و هرچه قدرت هست از آن اوست؛ خدا در مورد انسان اختیاری به او داده که مالکیت خدا را به صاحب اختیار بودن خدا در کل زندگی خود تبدیل کند به نوعی هم صاحب قدرت و هم صاحب اراده انسان باشد.
بندگی یعنی خدا صاحب اختیار قلب انسان
سرلک ادامه داد: مرکز فرمانروایی انسان که قلب او است که باید در اختیار خدا قرار گیرد و این معنای بندگی است؛ اگر در محیط پادشاهی خدا تمام تصمیمات الهی را نپذیریم و بخشی از امور را بر اساس تصمیم خودمان پیش ببریم، عبادت ما هم اثر نخواهد داشت و از عبادت لذت نخواهیم برد چون قلب ما تسلیم اراده خدا نیست برای مثال روزه را فقط در تحمل گرسنگی محدود کنیم و به روزه چشم و قلب و فکر توجهی نداشته باشیم.
این مدرس دانشگاه افزود: باید مالکیت خدا را به رسمیت بشناسیم؛ انتظارات خدا در بندگی به نفع خود انسان است، بندگی پذیرش پادشاهی خداست، ما اگر علم کفر به دوش بگیریم، ضرری به خدا نزدیم و فقط خودمان ضرر کردیم کفر یعنی مانع و حجاب ایجاد کردن در برابر اراده الهی یعنی برای قلمرو خدا خط و مرز تعیین کنیم و فرمانروایی او را محدود فرض کنیم اکثر مومنان دچار این اشتباه هستند.
سرلک تصریح کرد: اگر مرزهای کفر گسترش یابد رفته رفته هر یک از انسانها به فرعونی بدل خواهند شد و انسان خود را خدا فرض خواهد کرد خداوند در قرآن میفرماید «أَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيهِ وَكِيلاً؛ آيا آن كس كه هواى نفس خود را معبود خويش گرفته است ديدى؟ آيا مىتوانى ضامن او باشی» بعضی از انسانها فرعون بدون مصر هستند.
خونهای پاک در مصاف موانع شیطانی راه خدا
وی اظهار کرد: ما گاهی در وجود خودمان چیزی را اشغال میکنیم که مالک آن نیستیم؛ وقتی کفر فراگیر شود ماجرایی شبیه به کربلا نیاز است تا با نثار این خون پاک سدهای شیطانی شکسته شود؛ امام حسین(ع) تمام دارایی خود را برای خدا بذل کرد و هیچ چیز دیگری در برابر آن نخواست تا بندگان خدا از گمراهی نجات یابند و قلب آنان از حرارت و محبتی پر شود که به مصاف کفر فراگیر بروند.
سرلک در پایان گفت: خون امام حسین(ع) در ارتباط توحیدی انسان با خدا معنا پیدا میکند و این خون مانع نفس پرستی را از بین میبرد؛ امام حسین(ع) حق حیات به گردن انسانها دارد چرا که ما را از جنگ از چنگال دشمنان درونی و شیاطین بیرونی نجات داده است و ما را از شر نفس و اجانب رها کرد؛ امام حسین(ع) ما را در مقابل قدرتهای بزرگ جهان ایستاده نگه داشت و ما از امام حسین(ع) یاد گرفتیم که شعار «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» یک آرزو نیست.
انتهای پیام
این مطلب بدون برچسب می باشد.
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.


