به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین پارسا فراهانی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع)، در نشست علمی «مبانی ولایت فقیه؛ مبانی عقلی و نقلی آن» به تبیین مفهوم ولایت پرداخت.

وی با اشاره به اینکه واژه ولایت از ریشه «و‌ ل ی» و به معنای محبت و سرپرستی امور است، بیان کرد: این واژه در لغت معمولاً به دو امری اطلاق می‌شود که در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند؛ به‌گونه‌ای که مکمل هم هستند. وی برای تقریب ذهن به مثال چای و قند اشاره کرد که گویی هویت یکی بدون دیگری ناقص است.

فراهانی در ادامه به نقد دیدگاه اهل سنت در این باره پرداخت و اظهار کرد: آنان ولایت را عمدتاً به معنای «محبت» تعبیر کرده و این برداشت را به حدیث غدیر نیز تعمیم داده‌اند. هدف پیامبر اکرم(ص) از نگاه داشتن مردم به مدت سه روز در منطقه غدیر، صرفاً ابراز دوستی با حضرت علی(ع) نبوده، بلکه مسئله اصلی و محوری در آن واقعه، موضوع «سرپرستی و رهبری» جامعه اسلامی بوده است.

فراهانی در ادامه با تبیین ادله نقلی و عقلی ولایت فقیه، «لزوم برقراری نظم در جامعه» را یکی از اصلی‌ترین مبانی عقلی برشمرد و تأکید کرد: حاکمیت برای جلوگیری از هرج‌ومرج در جامعه بشری ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است. وی مبنای دیگر را «ضرورت اجرای احکام الهی» نظیر نفی سبیل، اقامه نماز، زکات و حج دانست که تحقق آن‌ها در سایه یک حاکمیت میسر می‌شود.

وی همچنین با تمایز میان مفهوم «ولایت» و «وکالت»، اظهار کرد: در وکالت، موکل حق عزل وکیل و تعیین چارچوب اختیارات او را دارد، اما ولایت منصبی است که از جانب خداوند به فقیه اعطا شده و مردم با بیعت خود آن را می‌پذیرند. بر این اساس، ولایت فقیه امری «انتصابی» از سوی ائمه(ع) است، نه «انتخابی»؛ و نقش مردم، پذیرش و مقبولیت بخشیدن به این نصب (به صورت عام یا خاص) است.

برداشت نادرست از ولایت مطلقه