امام علی (ع) می فرماید
۞ هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است. ۞
افزونه جلالی را نصب کنید. - 4 ذو القعدة 1447
شناسه خبر : 352818
  پرینت تاریخ انتشار : 09 فوریه 2026 - 22:11 | 24 بازدید

فلسفه بهشت و جهنم، تربیت انسان در مسیر الهی است

به گزارش ایکنا از گلستان، آیت‌الله سید کاظم نورمفیدی، نماینده ولی فقیه در استان گلستان، امروز ۲۰ بهمن‌ماه در جلسه تفسیر قرآن کریم که در مسجد گلشن گرگان برگزار شد، با اشاره به آیات قرآن کریم درباره گفت‌وگوی خداوند متعال با جهنم بیان کرد: همان‌گونه که قرآن کریم از شهادت اعضای بدن انسان در قیامت سخن […]

فلسفه بهشت و جهنم، تربیت انسان در مسیر الهی است


آیت‌لله سید کاظم نور مفیدی نماینده ولی فقیه در استان گلستان

به گزارش ایکنا از گلستان، آیت‌الله سید کاظم نورمفیدی، نماینده ولی فقیه در استان گلستان، امروز ۲۰ بهمن‌ماه در جلسه تفسیر قرآن کریم که در مسجد گلشن گرگان برگزار شد، با اشاره به آیات قرآن کریم درباره گفت‌وگوی خداوند متعال با جهنم بیان کرد: همان‌گونه که قرآن کریم از شهادت اعضای بدن انسان در قیامت سخن می‌گوید، سخن گفتن جهنم نیز در چارچوب قدرت الهی امری ممکن و قرآنی است.

وی با بیان اینکه اصل تشویق و تنبیه، قاعده‌ای پذیرفته‌شده در همه نظام‌های تربیتی است، افزود: در خانواده، مدرسه و جامعه اگر میان نیکوکار و بدکار تفاوتی قائل نشویم، عدالت و تربیت معنا نخواهد داشت و این منطق، در نظام الهی نیز جاری است.

نماینده ولی‌فقیه در گلستان با اشاره به نامه امیرالمؤمنین(ع) به مالک اشتر تصریح کرد: حضرت علی(ع) تأکید می‌کنند که نباید نیکوکار و بدکار در یک جایگاه قرار گیرند، زیرا این امر موجب تضعیف صالحان و تشویق خطاکاران می‌شود.

آیت‌الله نورمفیدی با تأکید بر اینکه عذاب‌های اخروی نتیجه اعمال انسان است، گفت: خداوند متعال به بندگان خود ظلم نمی‌کند و آنچه انسان در آخرت با آن مواجه می‌شود، حاصل رفتار و انتخاب‌های او در دنیاست.

وی با اشاره به وعده الهی درباره پر شدن جهنم از پیروان شیطان بیان کرد: قرآن کریم در آیات متعدد بر تحقق این وعده تأکید کرده و گفت‌وگوی خداوند با جهنم در قیامت، اعلام عملی شدن وعده‌های قطعی الهی است.

نماینده ولی فقیه در گلستان در پایان با اشاره به حقیقت شفاعت تاکید کرد: شفاعت امری واقعی و مبتنی بر ضابطه است و شامل کسانی می‌شود که در وجود خود زمینه پذیرش رحمت الهی را فراهم کرده باشند.

انتهای پیام



منبع

برچسب ها

این مطلب بدون برچسب می باشد.

به اشتراک بگذارید
تعداد دیدگاه : 0
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.