به گزارش ایکنا، استاد محمدتقی فیاض‌بخش، استاد اخلاق و قرآن در قالب سلسله‌ درس‌گفتارهای ایکنا به مناسبت ایام میلاد پیامبر اکرم(ص) به اهمیت قرآن کریم و سیره و شخصیت نبی اعظم(ص) از منظر قرآن پرداخته است، مشروح بخش یازدهم این درس‌گفتار را با هم می‌خوانیم:

سخن در علائم تأسی به پیامبر(ص) بر مبنای قرآن بود که گفتیم اولین علامت، شرح صدر است و مؤمنین به تناسب نزدیکی به سیره حضرت رسول(ص) شرح صدر بیشتری دارند. کفار،  مشرکین و منافقین تلاششان بر این بود که پیامبر اسلام(ص) را برآشوبند، با کنایه‌زدن، سخن‌چینی، فتنه‌گری و شایعه‌پراکنی خصوصا در آغاز هجرت به مدینه و آغاز مقابله رسمی با کفار و مشرکین اما حضرت با شرح صدر و البته با مدیریت، این تلاش‌های خائنانه را تحمل می‌کردند و اینقدر صبر و تحمل ایشان بالا بود که به ایشان می‌گفتند گوش است و تا زمانی که خداوند اجازه برخورد تند نمی‌داد برخورد نمی‌کردند.

در سوره مبارکه توبه در مورد منافقان، فرموده است: وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ در بین آنان کسانی هستند که پیامبر(ص) را آزار می‌دهند و تهمت فراوان به ایشان می‌زنند و حتی تهمت ناموسی به او زدند که قرآن در حدیث افک، پاسخ آنان را داد. 

منافقین می‌گفتند پیامبر اعظم(ص) یکپارچه گوش است در حالی که می‌دانستند که این‌ها علیه ایشان فتنه‌گری می‌کنند و البته فتنه آنان را با مدیریت پاسخ می‌دادند؛ قرآن فرموده است اگر می‌گویید پیامبر(ص) یکپارچه گوش است این به نفع شماست چون اگر فتنه‌گری و نفاق شما را آشکار کند، آبروی شما خواهد رفت. البته این‌ها تا جایی که شخصی بود برای پیامبر مهم نبود ولی در جایی که خطر نابودی اسلام وجود داشت موضوع تفاوت می‌کرد.

یکی دیگر از سیره‌های رسول الله(ص) که به دنبال شرح صدر مورد تأکید فراوان ایشان بود وحدت بین جامعه اسلامی با محوریت ولایت بود و خداوند در آغاز سوره مبارکه حجرات بر این موضوع تأکید کرده است که: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ. مؤمنین برادران ایمانی همدیگر هستند و محور وحدت هم تقوای الهی بر مدار ولایت پیامبر اکرم(ص) است.

پس در نتیجه در بین برادران ایمانی، سعه صدر و تحمل داشته باشید؛ گروه گرایی در جامعه نکنید، خداوند در سوره انعام چه بسا عذاب تفرقه در بین امت اسلامی را از عذاب قوم عاد و ثمود و فرعون بالاتر دانسته و فرموده است: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ؛ اگر از ما رویگردان شوید می‌توانیم عذابی از روی آسمان و زمین بر شما نازل کنیم و بالاتر فرموده است: أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا؛ لباس تفرقه و گروه‌گرایی و اختلاف بر تن شما بپوشانیم و یضیق بعضکم باس بعض تا به جان هم بیفتید تا شدت و حدت و خون‌ریزی گروهی را بر گروه دیگر به شما بچشانیم؛ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ؛ ای پیامبر ببین چگونه ما عبرت‌های تاریخ را برای شما بیان می‌کنیم.

بنابراین نکته دوم و سوم به دنبال سعه صدر این است که امت اسلامی باید همدیگر را بر محور ولایت تحمل کنند. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا؛ به حبل الهی همگی چنگ بزنید که در روایت دارد قرآن و پیامبر، به خصوص در بیانات اهل بیت(ع) از این حبل به عنوان ولایت یاد شده است؛ بنابراین اگر امت اسلامی بخواهند آبروی خودشان را حفظ کنند، همه باید بر مدار ولایت، وحدت امت اسلامی را حفظ کنند. 

در آیه 103 سوره آل عمران فرموده است، بدانید و به گذشته خودتان توجه کنید که شما بر لبه پرتگاه جهنم بودید ولی ما به واسطه محوریت نبی اکرم(ص) شما را یگانه کردیم و به شما وحدت دادیم و شما را برادر، محبوب و محب همدیگر قرار دادیم. وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.

همچنین خداوند هشدار داده است: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ. با هم دشمنی و اختلاف نکنید، زیرا در برابر دشمنان سست خواهید شد و آبرویتان هم در برابر دیگران از بین خواهد رفت؛ بنابراین سیره مهم پیامبر(ص) وحدت امت اسلامی بر مدار قرآن و ولایت است. 

انتهای پیام