به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاه و مفسر قرآن، در نشست مجازی که امروز ۱۳ آذرماه، با موضوع «عشق حقیقی» برگزار شد، اظهار کرد: عشق اوج محبتی است که مبتنی بر معرفت است و از محدوده عقل و شرع خارج نمی‌شود. عشق حقیقی از عمق وجود انسان سر می‌زند و با شناخت و آگاهی از ویژگی‌های پسندیده معشوق تنیده و همراه شده است. عشق‌هایی که از سر نادانی و به خاطر زیبایی ظاهری و خط و خال و ابرو به وجود می‌آیند، عشق نیستند و ننگ آن‌ها دیر یا زود برملا می‌شود. 

وی ادامه داد: رابطه‌ای که بین عاشق و معشوق دست می‌دهد شگفت‌انگیز است. در ذات عشق، پاکبازی و خود رها کردن و از خود گذر کردن است. انسان عاشق، عافیت‌طلب و مغرور نیست و معشوق را با تمام جان دوست دارد. نزدیک‌ترین واژ قرآنی به مفهوم عشق، «مودت» است که محبتی سرشار بر مبنای معرفت است. والاترین عشق حقیقی، عشق به خداوند است. با این حال، سخن گفتن درباره عشق سخت و دشوار است و جز عاشق شدن راهی برای فهم مفهوم والای عشق نیست.

انصاری بیان کرد: مودت، الگوی حقیقی محبت محسوب می‌شود. بایدی که بسیار مهم است، تعهد مرد در برابر زن در اجرای مودت و برعکس آن است. برخی افراد مودت را به محبت تعبیر می‌کنند، اما مودت محبت نیست. دوست‌داشتن هرچیزی را محبت گویند، مانند محبت به آب‌ خوردن یا محبت به نوع خاصی از غذا. اما مودت به محبتی می‌گویند که به‌خاطر وجود و نفس محبوب است نه حبیب. همچنان‌که خداوند به پیامبر(ص) فرمود: «قُلْ لاَ أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّۀ فِی الْقُرْبَی؛ بگو من از شما دستمزدی نمی‌خواهم، ولی با اهل بیت من مودت کنید».

این مفسر قرآن کریم تصریح کرد: اگر محبوب را برای خواسته‌های خود بخواهیم، این مسئله مانع از شناخت محبوب و معرفت حقیقی به او می‌شود. پس مودت، دوست‌داشتن محبوب به‌دلیل شخصیت، جایگاه و خصوصیات اوست. همچنین مودت به محبتی گویند که مسئولیت‌آور باشد و تعهد ایجاد نماید. در زندگی مشترک، زن و مرد باید یکدیگر را برای شخصیت واقعی هم بخواهند، نه منافع خودشان. زیرا اگر زنی به همسرش از دید منافع خود نگاه کند، تا زمانی دوستش دارد که منافعش تأمین می‌شود و برعکس. پس در مودت با سوز باید سوخت، با غم باید همگامی کرد و در شادی باید مشارکت و رفاقت نمود.

وی گفت: همچنین مودت، محبتی است که دیده شود. اگر انسان دنیادنیا کسی را دوست بدارد، اما این عشق را در عمل نشان ندهد و بر زبان هم نیاورد، سودمند نیست. مودت باید بر زبان جاری شود و ابراز عملی مهم‌تر از ابراز زبانی است. مرد مسلمان مودت خود را به همسرش به صورت عملی ثابت می‌کند. بهترین تعبیر معادلی که برای مودت در فارسی داریم، واژه «عشق» است

انتهای پیام